9 сентября 2018, 21:18

Собственность несуществующего собственника.



Вопрос: Есть ли необходимость развить какое-то определенное качество «я»?

Карл: Его можно раздуть. Так и делают. Только взрывается оно так редко.

В.: Я имею в виду не это.

К.: Это — это шар с горячим воздухом. И каждая мысль надувает его сильнее.

В.: Я имею в виду: существует ли определенная сила или здоровье, которое необходимо, чтобы выдержать пробуждение.

К.: Нет. Эго не может быть здоровым. Возможно, существует психологическое здоровье: эго, которое в состоянии приспосабливаться к различным ситуациям или жить в гармонии с окружающим миром. Об этом можно вести дебаты. Но для этого момента это не имеет никакого значения. Ни одно эго не может быть достаточно здоровым или сильным, чтобы вынести отсутствие «я».

В.: Но ведь эго может распознать причины помех?

К.: Эго никогда ничего не распознало. Оно — часть познания. Оно никогда ничего не понимало. Только Целое, Я понимает. Не существует «я», которое бы когда-либо что-то поняло.

В.: Но я, к примеру, могу понять причины страдания. Я могу анализировать его. Или же позволить ему быть и увидеть, что я не являюсь страданием.

К.: Что бы ты с этим ни делал, это уловка. Твоя уловка — это попытка контроля. Хочешь ли ты перенести боль отстраненно или полностью погрузиться в нее: любая техника должна служить тому, чтобы ты контролировал страдание. И это относится не только к страданию. Ты хочешь контролировать все существующее. Тебе бы хотелось, чтобы существующее касалось тебя ровно настолько, насколько ты позволишь. И в качестве кульминации в тебе тогда должен пробудиться этот аватар, который контролирует то, каким следует быть миру.

Читать дальше →
19 августа 2018, 21:54

"Для всех людей, которые сейчас находятся в состоянии «темной ночи души» и, возможно, уже давно."


Для всех людей, которые сейчас находятся в состоянии «темной ночи души» и, возможно, уже давно.

Вопрос: Я продолжаю читать о «темной ночи души».

Карл: Это последняя душа, которая падает.

Вопрос: Это должно быть? Это всегда так страшно, что я действительно боюсь.

Карл: Это самая красивая вещь, которая может случиться с тобой.

Идеальная депрессия. Идеальный вакуум смысла. Абсолютная бессмысленность, которая обрушивается на тебя.

Это называется благодатью: беспощадность, в которой ты больше не видишь смысла в мире, где нет смысла в мире, ни в духе, ни в чем — либо, тогда искатель искуплён. Но в большинстве случаев это, конечно, не заканчивается. Потому что вы все еще убегаете от бесполезности или ищете милосердия в другом месте.

Все обещали тебе небеса на земле: «Если бы ты следовал за мной!» «Если вы делаете то, что я делаю», если, если, если.

Если вы ведете себя благочестиво, тогда Бог создает для вас рай на земле… если, если, если.

Если я пересекаю темную ночь души… если, если, если.

Или если это также работает по-другому, если, например ...? Если, если…

На этом держится все, что
Читать дальше →
14 августа 2018, 13:54

***

В жизни обязательно должны быть паузы. Такие паузы, когда с вами ничего не происходит, когда вы просто сидите и смотрите на мир, а мир смотрит на вас.
13 августа 2018, 18:42

Спешить некуда

Развлекитесь, прокатитесь по миру, помедитируйте в Гималаях, выпейте отвар из кактусов в пустыне, помолчите на севере Тайланда, попойте мантры в Индии. Ум будет ждать вас дома. Ему спешить некуда)

Ренц

25 мая 2018, 10:52

Карл Ренц. Эхо безмолвия...

Эхо безмолвия
Возвращаясь к «Авадхута-гите»
Эта книга содержит полный перевод Авадхута-гиты Даттатреи, каждая строфа которой сопоставляется со схожими по духу и содержанию выдержками из бесед Карла Ренца, одного из самых необычных современных учителей недвойственности.

Даттатрея — древний индийский мудрец, который отбросил все привязанности и поднялся над всеми условностями, таким образом обретя полную Свободу и став авадхутой.

Карл Ренц называет свои беседы «живыми словами» — они не учат, не дают советов, ничего не навязывают, но разрушают привычные умопредставления и… освобождают.

Your text to link...

Все в этой Вселенной заполнено Атманом.
«Я — Атман, бесформенный, всезаполняющий по самой Cвоей природе Поскольку Атман объят и пронизан Самим Собою, как Я могу выказывать почтение этому бесформенному, неделимому, неизменному Благому (Шиве)». [1:2:5]

.